Jesus chama à conversão. Tal apelo é parte essencial do
anúncio do Reino:
“O tempo chegou ao seu termo, o Reino de Deus está próximo:
convertei-vos e acreditai na boa-nova” (Mc 1,15)
Na pregação da Igreja, este apelo dirige-se, em primeiro
lugar, àqueles que ainda não conhecem Cristo e o seu Evangelho. Por isso, o Batismo
é o momento principal da primeira e fundamental conversão. É pela fé na
boa-nova e pelo Batismo que se renuncia ao mal e se adquire a salvação, isto é,
a remissão de todos os pecados e o dom da vida nova.
Ora, o apelo de Cristo à conversão continua a fazer-se ouvir
na vida dos cristãos. Esta segunda conversão é uma tarefa ininterrupta para
toda a Igreja, que “contém pecadores no seu seio” e que é, “ao mesmo tempo,
santa e necessitada de purificação, prosseguindo constantemente no seu esforço
de penitência e de renovação”. Este esforço de conversão não é somente obra
humana. É o movimento do “coração contrito” atraído e movido pela graça para
responder ao amor misericordioso de Deus, que nos amou primeiro.
Testemunho disto mesmo, é a conversão de Pedro, depois de
três vezes ter negado o seu mestre. O olhar infinitamente misericordioso de
Jesus provoca-lhe lágrimas de arrependimento e, depois da ressurreição do
Senhor, a tríplice afirmação do seu amor para com Ele. A segunda conversão tem,
também, uma dimensão comunitária. Isto aparece no apelo dirigido pelo Senhor a
uma Igreja inteira: “Arrepende-te!” (Ap 2,5-16).
Santo Ambrósio diz, a respeito das duas conversões que, na
Igreja,
“existem a água e as lágrimas: a água do Batismo e as lágrimas
da Penitência”.
Fonte:
Catecismo da Igreja Católica 1427 a 1429
Foto retirada da internet
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