Primeira Leitura: Livro do Profeta
Isaías 5,1-7
Vou cantar para o
meu amado o cântico da vinha de um amigo meu: Um amigo meu possuía uma vinha em
fértil encosta. Cercou-a, limpou-a de pedras, plantou videiras escolhidas,
edificou uma torre no meio e construiu um lagar; esperava que ela produzisse
uvas boas, mas produziu uvas selvagens. Agora, habitantes de Jerusalém e
cidadãos de Judá, julgai a minha situação e a de minha vinha. O que poderia eu
ter feito a mais por minha vinha e não fiz? Eu contava com uvas de verdade, mas
por que produziu ela uvas selvagens? Pois agora vou mostrar-vos o que farei com
minha vinha: vou desmanchar a cerca, e ela será devastada; vou derrubar o muro,
e ela será pisoteada. Vou deixá-la inculta e selvagem: ela não será podada nem
lavrada, espinhos e sarças tomarão conta dela; não deixarei as nuvens derramar
a chuva sobre ela. Pois bem, a vinha do Senhor dos exércitos é a casa de
Israel, e o povo de Judá, sua dileta plantação; eu esperava deles frutos de
justiça - e eis a injustiça; esperava obras de bondade - e eis a iniquidade. - Palavra do Senhor.
Comentário: O poeta canta em versos a
história de amor entre seu Amigo e a vinha. Primeiramente destaca o cuidado que
seu Amigo teve para com ela: preparou a terra, plantou mudas selecionadas;
deu-lhe proteção permanente com vigias, construindo uma torre; evitou que as
uvas se estragassem, fazendo um tanque de amassar uvas. Esses cuidados fizeram
dela uma “vinha preciosa” (Jr 2,21). Contudo a vinha não correspondeu às
expectativas de seu proprietário. Para Isaías, a vinha é Israel e Judá, a
totalidade do povo de Deus. Que expectativas não foram correspondidas? O exercício
da justiça e do direito. O poeta afirma que seu Amigo, o proprietário da vinha,
identificado com o Senhor dos exércitos, convoca os moradores de Jerusalém para
julgar a vinha. O proprietário faz duas perguntas: a primeira sobre as próprias
atividades, e a segunda sobre a produção da vinha. No final, o proprietário dá
uma sentença, anunciando o que fará. E suas atividades para com a vinha serão o
oposto dos cuidados iniciais. O ápice é o v. 7, no qual estão em contraste as
expectativas de Deus e a resposta negativa do povo. A vinha não produz os
frutos esperados, o povo não realiza obras que agradam a Deus, especificamente
a justiça e o direito. Essas palavras da primeira leitura são bem atuais; hoje
elas se dirigem a nós que somos povo de Deus em Jesus Cristo. (Aíla Luzia
Pinheiro Andrade, nj, Vida Pastoral nº 280, Paulus)
Salmo: 79,9.12.13-14. 15-16.19-20
(R. Is 5,7a)
A vinha do
Senhor é a casa de Israel
Arrancastes do
Egito esta videira, e expulsastes as nações para plantá-la; até o mar se
estenderam seus sarmentos, até o rio os seus rebentos se espalharam. Por que
razão vós destruístes sua cerca, para que todos os passantes a vindimem, o
javali da mata virgem a devaste, e os animais do descampado nela pastem? Voltai-vos
para nós, Deus do universo! Olhai dos altos céus e observai. Visitai a vossa
vinha e protegei-a! Foi a vossa mão direita que a plantou; protegei-a, e ao
rebento que firmastes! E nunca mais vos deixaremos, Senhor Deus! Dai-nos vida,
e louvaremos vosso nome! Convertei-nos, ó Senhor Deus do universo, e sobre nós
iluminai a vossa face! Se voltardes para nós, seremos salvos!
Segunda Leitura: Carta de São Paulo
aos Filipenses 4,6-9
Irmãos: Não vos
inquieteis com coisa alguma, mas apresentai as vossas necessidades a Deus, em
orações e súplicas, acompanhadas de ação de graças. E a paz de Deus, que
ultrapassa todo o entendimento, guardará os vossos corações e pensamentos em
Cristo Jesus. Quanto ao mais, irmãos, ocupai-vos com tudo o que é verdadeiro,
respeitável, justo, puro, amável, honroso, tudo o que é virtude ou de qualquer
modo mereça louvor. Praticai o que aprendestes e recebestes de mim, ou que de
mim vistes e ouvistes. Assim, o Deus da paz estará convosco. - Palavra do Senhor.
Comentário: A alegria cristã se baseia na
salvação obtida por Cristo, e é testemunhada sobretudo pela bondade que se
irradia para todos e pela tranquila confiança em Deus. Os cristãos devem ser
fiéis ao que aprenderam dos seus evangelizadores, mas também precisam estar
abertos a todas as coisas sadias que encontram na sociedade. (Deus Único)
Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 21,33-43
Naquele tempo, Jesus disse aos sumos sacerdotes e
aos anciãos do povo: "Escutai esta outra parábola: Certo proprietário
plantou uma vinha, pôs uma cerca em volta, fez nela um lagar para esmagar as
uvas, e construiu uma torre de guarda. Depois, arrendou-a a vinhateiros, e
viajou para o estrangeiro. Quando chegou o tempo da colheita, o proprietário
mandou seus empregados aos vinhateiros para receber seus frutos. Os
vinhateiros, porém, agarraram os empregados, espancaram a um, mataram a outro,
e ao terceiro apedrejaram. O proprietário mandou de novo outros empregados, em
maior número do que os primeiros. Mas eles os trataram da mesma forma. Finalmente,
o proprietário enviou-lhes o seu filho, pensando: 'Ao meu filho eles vão respeitar'.
Os vinhateiros, porém, ao verem o filho, disseram entre si: 'Este é o
herdeiro. Vinde, vamos matá-lo e tomar posse da sua herança!' Então
agarraram o filho, jogaram-no para fora da vinha e o mataram. Pois bem, quando o dono da vinha voltar, o que fará com esses
vinhateiros?" Os
sumos sacerdotes e os anciãos do povo responderam: "Com certeza mandará
matar de modo violento esses perversos e arrendará a vinha a outros
vinhateiros, que lhe entregarão os frutos no tempo certo". Então Jesus
lhes disse: "Vós nunca lestes nas Escrituras: 'A pedra que os construtores rejeitaram
tornou-se a pedra angular; isto foi feito pelo Senhor e é
maravilhoso aos nossos olhos?' Por isso, eu vos digo: o Reino de Deus vos será
tirado e será
entregue a um povo que produzirá frutos". - Palavra da Salvação.
Comentário: A relação entre Jesus e a liderança judaica de sua época
foi muito tensa e problemática. O Mestre se dava conta da profunda rejeição de
que era vítima. Percebia que seus adversários opunham-se à sua pregação. Diante
disto, era inútil esperar deles uma mudança de mentalidade que os direcionasse
para o Reino. Jesus questionou a indisposição dos sacerdotes e dos anciãos do
povo contra ele. A parábola da vinha mostra que eles herdaram uma mentalidade
muito antiga em Israel. Há muito tempo, Deus vinha esperando de seu povo
atitudes compatíveis com sua fé. Os servos, enviados para receberem o lucro
devido aludem aos que, ao longo dos tempos, tinham vindo em nome de Deus, para
conclamar o povo para a conversão e exigir uma mudança radical de vida.
Contudo, foram rejeitados. O envio do filho, identificado com Jesus, foi a
última tentativa por parte do dono da vinha. O fato de ser o herdeiro da vinha
teve seu peso: também ele foi assassinado. A recusa resultou em aniquilação dos
primeiros arrendatários e a cessão da vinha a outro povo que a fizesse
frutificar. A insensatez dos líderes do tempo de Jesus custou-lhes caro. Eles
não perceberam que era preciso agir logo e dar frutos, antes que fosse tarde
demais. A tolerância divina teve seus limites. (Padre Jaldemir
Vitório/Jesuíta)
São João Calábria - 08 de outubro
Fonte: CNBB - Missal Cotidiano (Paulus)
Foto retirada da internet
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