Quem é Jesus? - Pe. Paulo Bazaglia

A pergunta que Jesus fez aos discípulos se dirige a nós hoje:

“E vocês, quem dizem que eu sou?”

Pedro responde corretamente, proclamando sua fé em Jesus como o Messias. O problema, porém, é o que Pedro entendia por Messias. O Evangelho de Marcos, aliás, mostra a constante dificuldade dos discípulos em compreender a vida e a missão de Jesus. Pedro repreende Jesus, porque para ele era inadmissível um Messias que sofreria, seria rejeitado, condenado e morto. Pois, afinal, os judeus esperavam um Messias que viesse com o poder de Deus para tomar o poder dos romanos e restabelecer à força o reino de Israel.

Jesus repreende Pedro, convidando-o a pôr-se no seu devido lugar, o lugar do discípulo que segue o Mestre e aprende, ao invés de estar adiante e fazer de Jesus a resposta a seus próprios anseios triunfalistas. Seguir Jesus, em vez de ser adversário (satanás), é assumir com ele a missão de doar a própria vida, de entregar-se às últimas consequências na cruz, perdendo a vida para salvá-la. Carregar a própria cruz é vencer o egoísmo e seguir o Mestre que carrega a cruz, a fim de que nosso compromisso e sofrimento aliviem o sofrimento de outros.

Eucaristia, o constante multiplicar-se na Igreja do Pão da vida nova

A instituição da Eucaristia, o sacrifício de Melquisedec e a multiplicação dos pães: é este o sugestivo tríptico que nos é apresentado pela liturgia da Palavra na hodierna solenidade do Corpus Domini.

O Livro do Génesis fala-nos de Melquisedec, "rei de Salém" e "sacerdote do Deus altíssimo", o qual abençoou Abrão e "ofereceu pão e vinho" (Gn 14, 18). A esta passagem faz referência o Salmo 109, que atribui ao Rei-Messias um singular carácter sacerdotal por direta investidura de Deus: "Tu és sacerdote para sempre / segundo a ordem de Melquisedec". Na vigília da sua morte na cruz, Cristo instituiu a Eucaristia. Também Ele ofereceu pão e vinho, que "nas suas mãos santas e veneráveis" (Cânone Romano) se tornaram o seu Corpo e o seu Sangue, oferecidos em sacrifício. Deste modo, Ele cumpria a profecia da antiga aliança, ligada à oferenda sacrifical de Melquisedec. Precisamente por isso recorda a Carta aos Hebreus "Ele... tornou-Se para todos os que Lhe obedecem fonte de salvação eterna, tendo sido proclamado por Deus Sumo Sacerdote, segundo a ordem de Melquisedec" (5,7-10). 

Tomai o meu jugo sobre vós

Nada é tão grato a Deus e conforme ao seu amor como a conversão dos homens a Ele com sincero arrependimento. E para dar a maior prova da bondade divina, o Verbo de Deus... dignou-Se habitar entre nós por meio da Encarnação; e realizou, padeceu e ensinou tudo o que era necessário para que nós, seus inimigos e adversários, fôssemos reconciliados com Deus.

O Verbo divino não Se limitou a curar as nossas enfermidades com o poder dos seus milagres... com muitas palavras e exemplos nos ensinou a imitá-lo na bondade, na compreensão e na perfeita caridade fraterna. Por esta razão exclamava: Eu não vim chamar os justos mas os pecadores, para que se convertam. E também: Não são os que têm saúde que precisam do médico, mas os que estão doentes. Disse ainda que viera procurar a ovelha perdida [...]. 

Cura do cego de Jericó - Refletindo a Palavra

Quando Jesus estava saindo da cidade, acompanhavam-no os discípulos e uma grande multidão. O mendigo cego, Bartimeu, filho de Timeu, estava sentado à beira do caminho. Ouvindo que era Jesus Nazareno, começou a gritar: “Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim”. Muitos o repreendiam para que se calasse. Mas ele gritava ainda mais alto: “Filho de Davi, tem compaixão de mim”. Jesus parou e disse: “Chamai-o!” Eles o chamaram, dizendo: “Coragem, levanta-te! Ele te chama!” O cego jogou o manto fora, deu um pulo e se aproximou de Jesus. Este lhe perguntou: “Que queres que eu te faça?” O cego respondeu: “Rabûni, que eu veja”. Jesus disse: “Vai, tua fé te salvou”. No mesmo instante, ele recuperou a vista e foi seguindo Jesus pelo caminho.